賀宗寧 匯編
南伊利諾大學（Southern Illinois University Carbondale，簡稱SIUC）位於伊利諾州南方，離密西西比河與俄亥俄河交界點約60英里的小鎮卡本岱爾（Carbondale)。附近是農礦地區，人口約5萬人，其中近半數是SIUC大學的學生，在美國算是一個典型的大學城。SIUC氣候四季分明，校區中心擁有十多英畝的森林及一座四十多英畝的人工湖，風景宜人，非常美麗。
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| Pulliam大鐘樓 | 古堡式的音樂系 | 學生宿舍與Campus Lake |
早期的中文查經班
SIUC的中文查經班成立於1959年。當時主要的同工有原台灣師範大學的李錫麟教授以及何曉東、李志航等幾位弟兄。最早聚會就在李教授的宿舍。當年整個大學的華人學生也只有30人左右，參加查經班的人數不超過10人。
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| 何曉東弟兄 | Rev. Harral A. Hall |
在1960年代，查經的聚會點經常改變，一直到1968年，鍾榮銓與張培士夫婦來到SIUC，查經班才比較穩定的在他們家（905 S. Oakland Ave）聚會。鍾弟兄夫婦與美國浸信會的牧師Rev. and Mrs. Harral Hall經常帶領查經。當時在週五晚上除了有查經聚會以外，經常在晚間11點開始有禱告聚會。每逢節日，也有聚餐的活動。鍾弟兄夫婦於1970年離開卡本岱爾。查經班的聚會就改到大學浸信會聚會。
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| 905 S. Oakland Ave. | University Baptist Church |
查經班的茁壯時期
在1970年代，華人學生逐漸增加到約100多人，大多來自台灣，其次是香港，另有少數來自東南亞。其中多數是研究生，也有一部份是來唸大學本科的。參加查經班的人數約有20多人。
除了在浸信會週五晚上的查經聚會以外，當時有兩位教授（新聞系的朱謙教授及森林系的孔繁浩教授）經常開放他們的家，邀請查經班的弟兄姐妹參加一些特別的聚會。後來朱教授應聘去了夏威夷，但神卻帶領了邱武榮弟兄回到SIUC醫學院生理系任教。邱教授其實是在1960年就參加SIUC的中文查經班，算是早期查經班的弟兄，那時候他是學生，現在回來是教授。
自從邱教授返校服務之後，查經班就遷到長老基督教會（Evangelical Presbyterian Church）聚會，從此之後，孔教授（已䝉主召歸）和邱教授就一直輔導著這中文查經班，他們不僅帶領學生認識聖經上的教導，也很照顧查經班弟兄姐妹在生活上的需要，直到1990年代他們退休為止。
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| 孔繁浩教授 | 邱武榮教授 |
全盛時期
1980年代中期的SIUC，來了很多東南亞的學生，大多來自馬來西亞及新加坡；也有一小部份是從越南及中南美洲的華人前來參加查經班聚會。在此同時適逢中國改革開放，許多大陸的學生和訪問學者也紛紛來SIUC留學或訪問，他們對聖經和教會充滿著好奇心，每週五都來參加聚會，一時査經班人數大幅增加。除了華人學生之外，也來了不少美國朋友。因為來參加聚會的人來自不同地區，他們雖然是華人，卻也有不諳華語的；査經班為了滿足需求，聚會時使用中英兩種語言同步翻譯。人多的時候，查經得分七組：新生命組（中、英)、信徒組（中、英、粵)、慕道組（中）、及兒童組；每每在舉辦迎新或特別聚會的時候，來參加的人數總會超過150多人。不僅如此，每週六早晨八點的禱告會也曾有超過20多人來參加過；這種現象在許多大學城的查經班中是不常見到的。那時最蒙神祝福和感恩的，是許多學生同工常常自動自發地舉辦了許多教會活動，譬如讀經營、退休會、郊遊，甚至帶領那些初信者或還沒認識主的朋友參加一些冬令會或夏令營。每年在查經班往往就有上十位朋友因參加這些活動而認識主，這段時間應該是SIUC查經班的全盛時期。
SIUC查經班很蒙神祝福，每年神都派遣了不少從外地來的講員到此傳講福音。此外，經密蘇里州基督工人中心高榮德牧師的安排，神派遣了歐少強牧師來此宣教一段時間；每年秋季班䦕學的時候也帶領了加州或其他地區的短宣隊來此宣教，帶人信主。在此同時，查經班也嘗試舉辦過兩週一次的中文主日崇拜，後來改成每月一次，歷經了約一年多，卻因為缺乏講員而停止。
繼孔教授和邱教授退休之後，查經班有劉偉夫婦（夫人趙春華老師是SIUC的跳水教練），王建軍教授（已離開SIUC）、張世光教授（退休，已離開卡本岱爾城）等一起同工。那時候卡本岱爾城的信義會救主堂（Our Savior Lutheran Church）恰好來了一位從台灣到聖路易斯唸神學院的吳山大弟兄到此實習，蒙神感召願意在每星期日下午四時在該教會主持中文崇拜。這主日崇拜是以中文查經班為底，但不歸屬於任何宗派，這個構想獲得了救主堂教會執事及牧師Rev. Robert Gray的鼎立支持。為了使查經班和主日崇拜能順利進行，同工們決定把查經班搬到就在校園旁邊的信義會救主堂（即SIUC中文查經班現址）。
2000年，吳弟兄升任牧師之後，在此教會服事了一年多，因來美之前他已經和在台灣的教會有約，期滿後必須返回台灣服務。信義會救主堂為了要繼續在SIUC華人社區做福音的工作，先後請了劉和錫牧師和Rev. Eric Wood（會講中文）來帶領中文主日崇拜。早期主日崇拜人數多時高逹七丶八十人，平時也都在四丶五十人左右。在這期間，來參加查經班或主日崇拜的成員大多數是從中國大陸來的學生，其中有不少是家庭和陪讀家長，也有不少在校的教授和社會人士常來參加查經聚會。求神保守，希望他們能繼續追求。
這時雖然來參加査經的人數不少，但每週五的聚會只分為三組：即信徒組、慕道組、和兒童組。除了週三晚的禱告會、週五晚的查經班、週日的中文崇拜之外，在逢年過節、迎新或是短宣隊來訪的時候，查經班總會舉辦一些特別活動，邀請本地區華人及在校學生來參加。參與的人數和1980年代全盛時期差不多，也算是SIUC中文查經班比較興盛的年代，每年受洗信主的朋友不下十人。
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| 查經班聚會 | 救主堂牧師Rev. Gray為在查經班信主的朋友在Campus Lake 舉行浸禮 |
2004年，很蒙神祝福，SIUC教育學院來了一位林承瑤教授。他的夫人翁碧蓮姐妹原本是SIUC音樂系的學生，在林教授還沒來SIUC之前她就曾為中文主日崇拜司琴。她至今仍是查經班的司琴，也幫助英文堂主日崇拜做音樂的服事，而林教授目前是該堂的執事。
經驗與檢討
很遺憾的是，在2000年代的末期，SIUC國際學生人數鋭減，再加上其他的因素，查經班的人數逐年下降；甚且自2011年五月Rev. Wood離開之後，主日崇拜也停止了。
在Rev. Wood離開之前，鄰州一位推動美國中西部學生工作的傳道人來到卡本岱爾，鼓勵SIUC的查經班轉型成為教會。由於同工們對過去多年的經歷和嘗試有不同的感受，這個計劃在同工間難以達成共識。一部份的弟兄姐妹仍堅持只要週五的查經班和星期三晚上的禱告會，而主日就回到自己的英文教會做崇拜；另一部份則希望有自己的中文主日崇拜。在這個矛盾衝擊之下，查經班人數銳減，一度降到不滿十人；如今正在逐漸恢復中，大致有20人左右。
在這個情形下，為了使那些無法參加週五聚會或主日崇拜的朋友也能有機會分享到福音，劉偉弟兄夫婦在每週四晚上特地開放自己的家讓這些朋友一起讀經，參加的人數常在15到20人左右，這是一件極不容易的事。
另外必須一提的是，不論在哪一個大學城，在表面上輔導查經班的都是一群在職的教授和弟兄們，但實際上這些輔導人員的夫人們在背後所付出的愛和心力是無法計量的。查經班的興衰起落，除了靠神的帶領，這群幕後“英雌”的確是功不可沒！
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| 信義會救主堂 | 學生中心的中文聚會告示牌 |
結語
回顧過去許多在美國大學城裡的查經班和教會，神的事工常因人的因素再加上學生人數的不穩定，時有起落。願神眷顧保守祂的話語：壓傷的蘆葦祂不折斷，將殘的燈火祂不吹滅。並求神祝福所有查經班和教會，大家能同心合一，加添智慧、耐心和愛心，不要為了人數的多少而驕傲或氣餒，保守福音的燈火能持續燃燒，發光發熱。
大學城裡的查經班建立的目的除了讓基督徒能有機會一起讀經分享之外，更希望能把福音介紹給那些沒機會聽到福音的朋友；另一目的是門徒培訓，希望在學的年青基督徒，畢業後到社會工作時也能組織查經班或建立教會，把福音的火把繼續傳下去。因此查經班的領導往往由學生來負責，而在職的教授或弟兄姐妹只做輔導的工作。目前SIUC查經班的主席是紀鈺杰弟兄，林教授夫婦和劉偉弟兄夫婦則擔任輔導。
SIUC查經班成立50多年，過去曾在SIUC中文查經班事奉的SIUC畢業生，例如何曉東、李嫣如、李仲鵬、朱光澤、林逸生、陳承康等等，不勝枚舉，都獻身成為全職的傳道人。這些全職事奉的弟兄姐妺分佈在世界各地，包括美國、加拿大、馬來西亞、新加坡、台灣、澳門、香港、及泰國，甚至到中國大陸和其他東南亞地區從事神國的工作。此外也有許多是帶職事奉的弟兄姐妺，他們散落在世界各地的工場，建立教會，組織查經班，擔當起不同的角色，做神的僕人；其中李志航與賀宗寧弟兄就是典型的例子，他們積極地參與文字與短宣的事工，都是我們後進很好的楷模。
附錄一：我與「南伊大」查經班（作者：何曉東）
講起「南伊大」的中國同學查經班，我承認我是創始人之一。我是1950年，在台灣台北市的「南海路基督徒聚會處」受洗歸主的。1958年來美國讀書，1959年由喬治亞州的「亞特蘭大大學」轉學來「南伊大」讀攝影系。
當時中國同學只有十八個人，都是由台灣來的。基督徒除了我以外，還有一位同學卞銘灝，過去是台北「教會聚會所」的弟兄，我們都是在美國教會聚會。到了第二年（1960），中國的同學增加到三十個。有一位從紐約州的「候頓大學」轉來的李志航兄，他是個越南的華僑。我是在去年的一次北美「校園團契」的冬令會中認識他的。他非常之熱心，我們就時常有交通，並有同一個異象，想調查一下，還有沒有其他的中國基督徒，我們好成立一個小小的查經班。一方面可以在一起查經禱告，另一方面也向中國同學們傳福音。卞銘灝已經學成歸國，我們先後找到了「台灣師範大學」的李錫麟教授，他是「台北信義會」的教友，程其昌弟兄，還有一位張嶺梅姐妹，也是來自台灣。又有一位吳瑞文姐妹，是一對美國宣教士的養女，來自香港。我們都很談得來，就開始第一次的聚會，在李錫麟教授的寢室裏。先由李教授短講一節聖經，然後就彼此介紹，唱詩和禱告。我們由華盛頓的「使者協會」訂來了一些的詩歌和聖經。
參加的人，除了我們這六個人以外，還有兩個是慕道的。聚會的情形良好，有一位慕道的同學，在聚會完了之後，回去竟跪下來禱告。那時候在美國，各大學有中國同學查經班的並不多，也沒有外來的講員。我們就自己研究聖經，大家輪流著帶，在禱告中學習。感謝主，藉著聖靈的引導，學習到很多的東西，我就是這個查經班，所訓練出來的傳道人。有時我們也播放一些中國傳道人講道的錄音帶。後來美國的Baptist Foundation就借給我們一間會客室，給我們每星期天下午四點鐘，在那裏聚會。那裏有鋼琴，地方又大。一直到我離開，聚會就一直在那個地方。
到了1961年，中國同學又添了許多。查經班的人也增加了，有台灣來的李詠湘姐妹、黃湘姐妹、黃玉璘弟兄、楊志達弟兄、邱延群弟兄，香港來的蔡澤文、李筱瀟等姐妹。我們除了在星期天下午以外，每週六晚上，還有禱告聚會，在不同的弟兄姐妹們家裏舉行。這時候黃玉璘和黃湘已結婚，由他們負責接送來參加的同學。有一位閻大川慕道同學信了主。也有外來的講員，如王永信、司徒鉅勳等牧師，在我們這裏講過道。
到了1962年，也就是我在「南伊大」最後的那一年，查經班裏有些同學們離開了，也有些新來的人。陳啟原、方鋒培、邱武禜、邱武耀等弟兄來自香港，余秀麗姐妹來自菲律賓。查經班情況蒸蒸日上，可以查「啟示錄」了。但是過去那四年來，我們也有低落的時候。有一年，因為有很多人離校，我們甚至於不知道以後還能不能再聚會。但是感謝主，第二年又有許多人來了。我讀完之後，就在華盛頓工作。曾先後回去過兩次，都看見很多新來的弟兄和姐妹們。我獻身全時間服侍主之後，邱武榮弟兄已在「南伊大」教書，請我去查經班講道。我已有二十幾年沒有回去過了，查經班竟有三四十人。昨天晚上，張世光教授打電話來，要我告訴他一點有關查經班最原始的消息，我只能將我所記得的供給他。令我驚訝的是，查經班最多時，曾到過八十人！可能現在已經成為教會了，感謝主。我在查經班時才只有三十二歲，今年則已經八十了。長江後浪推前浪，願主多多祝福這個查經班或教會。
編註：本文在71期《舉目雜誌》刊登後，《附錄一》何曉東文中提及的李志航,曾來信更正：他是在1958年9月大學三年級時轉學到SIU，1960年6月離校。
何曉東弟兄已於2011年底安息主懷。
附錄二：南伊利諾大學（卡本岱爾）查經班網頁
