莊祖鯤
1959年在MIT成立
依據早期的資料，波士頓查經班應該是在1959年左右在麻省理工學院（MIT）成立的。當時是由一些來自台灣在MIT讀書的基督徒自發性地開始的，也有一些來自香港的學生參加。聚會地點就在MIT校園內，但是參加的人還包括來自哈佛、波士頓大學（BU）、波士頓學院（BC）、東北大學等不同學校的學生。所以從一開始，這個查經班就是一個跨教會、跨學校的學生團契。而當時在波士頓只有一間於1946年創立的紐英倫基督教會，這是由幾個美國宗派協助下，以唐人街老華僑為主的教會。而在查經班剛開始的階段，蔡錫惠牧師、譚雅各牧師等人都曾協助這個查經班。
查經班的大家長–嚴開仁長老
然而，在哈佛大學牙醫學院任教的嚴開仁長老，才是這個查經班的大家長。許多查經班的姊妹，都是從他家裡“嫁出去”的。嚴大夫（早期學生們都這麼稱呼他）的兒子Steve還清楚的記得，特別在過年的時候，他們家就成為眾多遊子的家，也一起慶祝嚴大夫的生日。1962-64年嚴長老夫婦去台灣短宣，之後他們又先後去香港、廣州等地教學。然而只要他們回到波士頓，嚴長老總是盡可能參加每週查經班的聚會。
特別是嚴大夫在80年代初期，放下哈佛大學教授的身份，去香港在“水上人家”族群中帶職事奉時，在他周圍的同事和查經班弟兄姊妹間，引起極大的震動。
劉清清還記得很清楚，嚴長老夫婦為了學廣東話，有一年之久每周一次到他們家。嚴大夫是以“自助宣教”的方式去的，所以也在港大牙醫學院教書，創立了港大的齒顎矯正科（Orthodontics），並訓練了許多廣州、北京、上海、武漢、成都的醫生。他後來又去了廣州教書三年，直到因為中風才返回美國。因此，對查經班而言，嚴長老不但是“族長”級的大家長，也是查經班成員的屬靈典範。
投入教會
隨著時間的進展，大環境也有了一些變化。首先，1961年譚雅各牧師創立了波士頓第二間華人教會─波士頓華人佈道會，查經班中一些講粵語的學生很自然地就投入其中。1969年焦源濂牧師來波士頓，在嚴長老的的協助下，創立了波士頓第一間國語教會─波士頓聖經教會，其中主要的骨幹同工，也多半來自查經班。所以，目前大波士頓地區80年代前後建立的教會，在草創期間，都有查經班成員的投入與支持。
正式改名
然後從1969年開始，查經班不能在MIT校園內聚會了，因此就輾轉在劍橋地區幾個不同的美國教會聚會過。到了1975年，查經班才“定居”在拿撒勒人教會（Church of Nazarene），直到如今。查經班也正式改名為“波士頓華人查經班”（Boston Chinese Bible Study Group，簡稱BCBSG），但是一般人都稱之為“劍橋查經班”。也是在70年代中期，查經班先後成立了粵語組和英語組。
波士頓查經班也常常與新英格蘭地區各州（麻州、康州和羅德島）的學校查經班有來往，特別是合辦一些營會。由於波士頓查經班人多勢眾，因此也起了“領頭羊”的作用。
查經班的成長起伏
但是查經班的成長，也隨著外在的環境之變遷而起伏。孫蔚信（Windsor）與何美玲（Marilyn）夫婦在1970年代初期由香港來波士頓讀書，也是查經班的活躍份子。孫蔚信回憶，1973年可能是查經班的低潮期，有一段時間聚會人數只有20多人，禱告會人數甚至不到3人！然後有同工提議要傳福音，於是從粵語組開始，就特別成立了福音組。到1977年，查經班每次聚會有3語、6組（三種語言都有福音組），聚會人數有時超過100人！其中也包含一些已經畢業的專業人士。因此，80年代初是查經班的鼎盛時期。
但80年代也是查經班發展的分水嶺。在1985年聚會人數有時降到30人左右。其中的原因，除了學生的流動性大以外，同時在這段期間，波士頓地區又成立許多新的華人教會，以至於許多查經班較資深的同工，分別投入各教會的事工之中。加上查經班並沒有固定的屬靈導師來指導他們，以至於查經班的質與量都有很大的起伏。
1986年使者協會的陳約翰牧師來到波士頓，在他的輔導下，查經班又漸漸穩定下來，在1990年代初期，聚會人數約維持在70-80左右。但是同時，來自中國的訪問學者及學生日漸增加，因此MIT的學生當中，來自台灣的陳琪芳、香港的胡文聰與美國的弟兄Steve Amato就再度成立一個專以中國學生、學者為對象的MIT查經班。迄今，這個查經班人數一直維持在20人上下。
然而到了1990年代末期，當陳約翰牧師離職之後，加上查經班的英語組和粵語組相繼停止，查經班又進入一個新的轉型期。目前波士頓查經班只有國語組，並以專業人士為主，聚會人數在30人上下。重視查經的訓練及門徒造就，是這個查經班的特色，並由莊祖鯤牧師和劉真光師母作他們的輔導。
50多年來
50多年來曾有許多名牧有如過江之鯽，在這個查經班留下他們的痕跡─如陳喜謙、焦源濂、李秀全、俞繼斌、鍾志邦、艾得理、Elizabeth Elliot等人。也有些學生先後走上全職事奉之路─如李卓民（Raymond Lee）夫婦、許震毅夫婦、陳景吾夫婦、區永亮夫婦、吳立賢（Shelby Adhikari）、馮陳文婉（Christina）、許事天、黃維菱、梁國恩、鄭立宏夫婦等人。但是，有更多的人─如丁同甘、孫蔚信、盧宗孟、朱心然、劉清清等等（不能逐一述及）─卻是在這裡信主，或受造就與裝備，如今在港台及歐美世界各地忠心地事奉。回首既往，我們豈能不為神奇妙的作為讚嘆與感恩？
